舊城鎮(zhèn)是云南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣第一道東大門，千百年來，傣族、景頗族、德昂族、傈僳族、阿昌族等五種世居少數(shù)民族和漢族在鎮(zhèn)內(nèi)和睦相處，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。2019年9月，舊城鎮(zhèn)被國務(wù)院授予“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范”集體稱號。舊城鎮(zhèn)五和家園誕生于脫貧攻堅，緊扣“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的總體目標(biāo)，秉承讓各族人民都過上幸福美好生活的理念，建設(shè)新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的小康村。
全面建成小康社會，一個民族都不能少
同步建成小康社會是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的重要一步。黨委政府聚焦聚力舊城鎮(zhèn)貧困重點(diǎn)，分析研判部分群眾距離壩區(qū)較遠(yuǎn)，山高路遠(yuǎn)，出行不便，就醫(yī)就學(xué)困難。村民思想觀念落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，整體貧困程度深。經(jīng)過統(tǒng)籌謀劃，將260戶傣族、景頗族、阿昌族、傈僳族和漢族群眾異地搬遷至集鎮(zhèn)附近建設(shè)新村，全新規(guī)劃民房、水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施，全程高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量建設(shè)，村內(nèi)一棟棟樓房錯落有致，柏油路巷道縱橫交錯，林蔭樹木和綠化帶環(huán)繞四周。新村起名“五和家園”，寓意五個民族親如一家、和睦共處、團(tuán)結(jié)進(jìn)步。
五和家園是全縣決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的縮影，新村建設(shè)堅持與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步深度融合的路子。從規(guī)劃的初期，對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步就進(jìn)行構(gòu)思，融入了各民族的文化元素。整個新村設(shè)為半圓弧形，廣場位于半圓中心，中軸線建綜合活動室，弧頂四周建五個民族區(qū)，寓意民族大團(tuán)結(jié)。各民族房屋的醒目位置突顯景頗族犀鳥、傈僳族弩箭等獨(dú)具本民族特色的標(biāo)志。庭院統(tǒng)一建設(shè)為開放式，沒有高墻阻隔，破除人心隔閡。整個新村布局規(guī)整，村莊顏值高，環(huán)境美，群眾獲得感、幸福感、安全感顯著提高。通過將五個民族群眾異地搬遷至五和家園，大破大立，使群眾從根本上擺脫原有落后的生產(chǎn)生活條件，在嶄新的家園開啟新生活。
搬遷群眾對比原來山中生活，用淳樸的語言訴說著對黨和政府的深厚感情：“世世代代住在老寨，七八公里的山路，路又難走，種得一點(diǎn)小菜，天不亮就要背著下來趕街，下午賣完菜走回家已經(jīng)天黑了”，“娃娃讀書，小小的就要走路上下學(xué)，現(xiàn)在來中心小學(xué)讀書，離得近，學(xué)校環(huán)境好，娃娃成績也好”，“想想以前的老房子，做夢也想不到能夠住在平房里面，柏油路通到家門口，交通方便，真的是翻天覆地的變化，感謝黨和政府給我們的幸福生活”。
黨建引領(lǐng)村莊治理
黨委政府在五和家園建設(shè)全程中，堅持發(fā)揮基層黨組織“主心骨”的作用和黨員的示范帶頭作用，高效有序推進(jìn)工作任務(wù)。
在搬遷至五和家園前，260戶群眾來自8個村民小組有3個黨支部，支部和黨員積極投身到搬遷工作，召開黨員大會宣傳異地搬遷的住房政策、土地政策等，黨員入戶宣傳脫貧攻堅相關(guān)知識，在田間地頭、農(nóng)戶家中，給群眾把各項異地搬遷政策講清楚，講到位。通過開展逐戶多頻次、常態(tài)化政策宣講和思想動員，增強(qiáng)群眾異地搬遷的信心和決心，從心理上破解“不敢搬”、“下壩子后，能否賺到錢”等思想顧慮，組織群眾主動、有序、安全搬遷，助推五和家園扶貧搬遷安置工作的順利進(jìn)行。
五和家園以黨支部為村莊治理的核心，堅持群眾搬遷到哪里，黨的組織和服務(wù)就跟進(jìn)到哪里，實(shí)現(xiàn)異地搬遷安置點(diǎn)的黨組織覆蓋。將老寨的3個黨支部合并成立五和家園黨支部，把各族黨員凝聚起來，選優(yōu)配強(qiáng)班子，將能力突出、群眾信任的趙興文同志推選為五和家園黨支部書記，由鎮(zhèn)黨委委員掛鉤黨支部，按照黨組織標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)要求，從班子建設(shè)、組織生活、經(jīng)費(fèi)保障等方面進(jìn)行規(guī)范，健全“三會一課”、組織生活等制度，強(qiáng)化精準(zhǔn)指導(dǎo)，督促規(guī)范運(yùn)行。
黨支部秉持“重在平時、重在交心、重在行動、重在基層”的理念，以人民為中心，發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒模范作用，在村莊管理中帶好頭，起好步。通過黨支部按時召開“三會一課”等組織生活，強(qiáng)化黨員的思想政治水平，樹立在新村擔(dān)當(dāng)作為，沖鋒在前的責(zé)任意識。帶領(lǐng)村民建設(shè)“微花園、微果園、微菜園”，開展人居環(huán)境大整治、黨員帶頭“理三室”等方式，牢固樹立主人翁意識，把新村建設(shè)作為新生活的開始，教育引導(dǎo)群眾靠雙手建設(shè)新家、建設(shè)新村，創(chuàng)造幸福生活，打造了五和家園整潔美麗和諧宜居新農(nóng)村。
以共商共建、共治共享為基層社會治理的理念，由黨支部牽頭成立五和家園管委會，推選五個民族的代表擔(dān)任管委會成員，共商共議村內(nèi)事務(wù)。管委會制定村規(guī)民約，把村莊人居環(huán)境衛(wèi)生管理、公共安全、民族團(tuán)結(jié)、文明舉止、領(lǐng)里和諧等內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，研究明確垃圾分類和清運(yùn)、民族團(tuán)結(jié)示范戶的評比等具體事項。就像管委會主任榮臘干說的：“黨和政府已經(jīng)把五和家園建設(shè)的這么美麗，我們心里面是有信念的，黨支部和管委會一起努力，自己的家園自己管，把五和家園建設(shè)的越來越好”。
現(xiàn)在的五和家園內(nèi)，五個民族牢牢團(tuán)結(jié)在黨支部周圍，各族群眾對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同不斷增強(qiáng)，推動五個民族“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”，走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的共同體。
平等交往 團(tuán)結(jié)交流 和諧交融
民族交往交流交融有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)中華民族共同體意識。五和家園黨支部從居住生活、節(jié)日共慶、文化娛樂等日常環(huán)節(jié)、生活細(xì)節(jié)入手，通過頻繁而有序的來往，形成求同存異、包容兼收、情感互通的共同體形態(tài)。在傣族潑水節(jié)、景頗族目瑙縱歌節(jié)、阿昌族阿露窩羅節(jié)、傈僳族闊時節(jié)等民族節(jié)日，五個民族共同歡慶，共享喜悅。在五和家園豐收節(jié)時，村民身著各自民族服飾，同唱一首歌，相互了解風(fēng)俗習(xí)慣，彼此尊重文化差異，不斷夯實(shí)各民族交往交流交融的文化基礎(chǔ)。
五個民族在村內(nèi)構(gòu)建起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，形成了“你中有我、我中有你，各族群眾一家親”的濃厚氛圍，村內(nèi)有十多戶多民族通婚家庭，如：景頗族和傣族通婚、漢族和景頗族通婚等，黨支部書記趙興文一家7口由漢、傣、阿昌三個民族組成，大家在同一個屋檐下共同生活，其樂融融。
村內(nèi)五個民族的個體、群體在社會結(jié)構(gòu)上形成相互滲入和彼此關(guān)聯(lián)，大家同在五和家園內(nèi)，生產(chǎn)生活中互幫互助，遇到困難，相互幫助解決，攜手創(chuàng)建美麗村莊。村內(nèi)注重培育社會主義核心價值觀，樹立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步公約碑，銘記各民族和諧共處，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，推動著五和家園沿著鑄牢中華民族共同體意識的根本方向前進(jìn)。
舊城鎮(zhèn)長期以來用心澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，盛開在全鎮(zhèn)各族人民心中，綻放在五和家園。“黨的光輝照邊疆，邊疆人民心向黨”，傳承和發(fā)揚(yáng)全鎮(zhèn)各族人民心連心、手牽手的光榮傳統(tǒng)，建設(shè)更加美麗富饒的祖國邊疆。
