毛竹是一種極其普通的植物，在生活中隨處可見(jiàn)。然而，我們總是會(huì)為它的無(wú)限生機(jī)而驚嘆折服。不過(guò)，我們所見(jiàn)毛竹的青翠挺拔僅僅是它的外表。對(duì)于它內(nèi)在的成長(zhǎng)力量，更應(yīng)該引發(fā)我們深層次的思考。一根竹子為什么能迅速破土而出之后迎風(fēng)成長(zhǎng)，成就一片無(wú)限的美景？這一切都要?dú)w功于竹子的根。因?yàn)槊癜迅钌畹脑诹送寥览铮穹e五六年的力量之后，等來(lái)一朝的破土薄發(fā)。毛竹正是因?yàn)閾碛羞@種扎根土壤蓄勢(shì)待發(fā)的精神，我們才得以在自然界中看到茫茫的竹海美景。以物喻人，我們的年輕干部應(yīng)該要有“毛竹精神”，扎根基層、貼近群眾，方可厚積薄發(fā)、成就自我。
毋庸置疑，基層群眾是讓年輕干部成長(zhǎng)起來(lái)的力量源泉。1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí)，講了一個(gè)希臘神話故事：巨人安泰是地神之子，他在同對(duì)手搏斗時(shí)，只要身不離地，就能從大地母親那里不斷吸取力量，所向無(wú)敵；但是，只要他一離開(kāi)大地，就會(huì)毫無(wú)力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征，在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。透過(guò)劉少奇講解的故事，含蓄地告誡了我們的年輕干部，在成長(zhǎng)的道路上不能脫離基層群眾。
然而，在現(xiàn)實(shí)中往往有不少的年輕干部卻沒(méi)有看到這一點(diǎn)，在工作中，放不下自己的身段，聽(tīng)不進(jìn)群眾的話語(yǔ)，認(rèn)為自己比群眾高明，輕視群眾利益，將群眾疾苦置若罔聞，結(jié)果導(dǎo)致了干群關(guān)系疏遠(yuǎn)，使得自己在為民服務(wù)的成長(zhǎng)道路上越走越偏，止步于事業(yè)的黃金期，令人惋惜。朱熹有句名言，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。試想，如果年輕干部脫離了基層群眾，將與“來(lái)自誰(shuí)、為了誰(shuí)”的理念完全背道而馳，自我的成長(zhǎng)也就會(huì)沒(méi)有力量的源泉，最終受害的自然只會(huì)是黨和年輕干部自己。
說(shuō)一千，道一萬(wàn)，我們的年輕干部只有不脫離基層群眾，只有將自己的根深深扎入基層，源源不斷地汲取成長(zhǎng)的力量，才會(huì)迎來(lái)一朝的薄發(fā)，才會(huì)在服務(wù)為民的道路上成就自我的價(jià)值。但是，我們必須看到，年輕干部中有部分人員心浮氣躁，“來(lái)了就想提，提了就想走”，只想當(dāng)官不想干事。我們一定要嚴(yán)防這種“官本位”思想，戒除年輕干部浮躁的毛病。
現(xiàn)實(shí)中，毛竹為何堅(jiān)韌，為何高潔，為何淡然，為何深受人們喜愛(ài)，就是因?yàn)樗哂小扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的豁達(dá)。我們的年輕干部要戒除浮躁，克服“官本位”思想，就應(yīng)該多到基層錘煉、扎根基層、服務(wù)基層。年輕干部越是在條件艱苦的環(huán)境下越會(huì)使自己成長(zhǎng)的更快，越會(huì)磨礪自己吃苦耐勞、豁達(dá)淡然的心態(tài)，敢于正視、直面困難，勇挑重?fù)?dān)。古語(yǔ)言，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”在筆者看來(lái)，這句話用來(lái)勸勉我們的年輕干部朋友太合適不過(guò)。年輕干部只有把心靜下來(lái)，扎根基層，一心為民眾做好事、做實(shí)事，在艱難困苦之后，一定會(huì)成績(jī)斐然。反之，如果一心只想著升遷，全身只圖著“溫室”的享受，最終恐怕只會(huì)是竹籃打水一場(chǎng)空。可謂是根本不固，何求木長(zhǎng)，無(wú)泉之力，何欲遠(yuǎn)流。
扎根基層方可厚積薄發(fā)。年輕干部應(yīng)該要有毛竹的精神與品質(zhì)，深深扎根大地，端端正正挺立于世，不為風(fēng)霜雨雪所侵蝕。如此，我們的年輕干部才會(huì)成林成片，形成一道道服務(wù)為民的靚麗風(fēng)景線。
